Мелькает челнок. В Красненском краеведческом музее ткацкому стану подарили вторую жизнь

Потрепали, почесали

В Красненском районном краеведческом музее нас встречает научный сотрудник по экспозиционно-выставочной работе Алла Искренок. Несколько лет назад она увлеклась историей ткачества и решила восстановить работу старинного ткацкого стана, который находится в экспозиции. Привёз его бывший директор музея краевед Николай Лесунов. До этого станок лежал на чердаке у Надежды Локтевой в селе Репенка. Создали его примерно в начале XX века, а возможно, немного раньше. Точную датировку сейчас уже произвести сложно. Изготовили станок местные мастера. Николай Стефанович собрал его заново и соорудил скамеечку, которая была утеряна, ведь ткачиха обязательно должна сидеть.

«Какое‑то время станок просто стоял, а потом я задумалась: как на нём работали наши предки? У Николая Стефановича остались воспоминания, как ткали его мама и бабушка. Посмотрели мы и в Интернете информацию. В итоге восстановили весь процесс. Зарядили стан современной ниткой. Правда, было это непросто. Долго пришлось повозиться», – говорит Алла Искренок.

Фото: Елена Журавлёва

Чтобы сесть и начать ткать полотно, нужны нити. Их раньше тоже изготавливали своими руками. Процесс это долгий и непростой.

«Смотрите, как искусно спрядена эта ниточка. Получена она из волокна конопли. Ещё на Руси использовали лён и рогоз. Но для нашей местности это нехарактерно. После того как семена конопли собирали, толстый стебель срезали и начинали мять специальной мяльницей. Представляла она собой два упора, на которые поперёк клали брёвнышко с выемкой. А сверху был рычаг. Стебли закладывали и с помощью этого рычага мяли, чтобы избавиться от верхнего слоя – кострицы. Когда стебель размягчался, его трепали, освобождая от твёрдых растительных частичек. На нашей земле зачастую использовали лопатовидные трепала», – объясняет Алла Петровна.

Потрепали? Теперь надо почесать. В качестве чесалки могли использовать, например, щётку из жёсткой щетины свиней. После вычёсывания длинные и ровные волокна применяли для изготовления нити, а то, что осталось, не выкидывали, а использовали в производстве верёвок.

Фото: Елена Журавлёва

Станина и набивки

Волокна готовы? Время садиться за прялку!

«Выглядят старинные нити как фабричные: тонкие и ровные, – восхищается Алла Искренок. – Смотришь на них и поражаешься! Надо было иметь сноровку, талант и опыт. Если всего этого нет, ничего не получится».

Наши предки делали ткацкие станки из толстых брусьев – станины и поднёбника. На поднёбник крепились подвижные части. Станки могли иметь различия в конструкции, но были похожи по расположению основных рабочих узлов и принципу их работы.

Фото: Павел Колядин
Ниточка из прошлого в настоящее. Грайворонская мастерица возрождает ткачество

«Вот эта подвижная часть называется «набивки», – показывает Алла Петровна. – А наши бабушки почему‑то называли её «набелки». Вообще в разных местах детали стана могли именовать по‑разному. Ремизки на красненской земле, к примеру, назывались «нит». Тут внизу две педальки. Если поставим ногу на одну из них, то образуется вот такое пространство – «зев». Сюда проходит челнок (уток)».

Челночная нитка просовывалась между нитками основы. Раньше ткачихи делали это очень быстро и умело. С помощью набивки нитку плотно набивали. Ещё одна часть стана – бёрдо. В зависимости от нитки ставили бёрдо с разной шириной между зубьями. Для толстых выбирали более широкие, для тонких – густые, поясняет Алла Петровна:

«Сделали ряд. Потом меняем положение педали. Те нити, которые были вверху, оказались внизу, а нижние перешли наверх. Теперь уток проходит ещё раз».

Сейчас станок заряжен современной нитью. Она не такая крепкая по сравнению со старинной – может и порваться. Вот наши предки делали всё на славу!

Фото: Елена Журавлёва

До 40 метров полотна

Чтобы запустить ткацкий стан в работу, спрядённые на прялке ниточки надо определённым образом замотать, дабы они не спутались. Для этого использовали рамочные сновалки. В старину они были большими – длиной более двух метров. Таким образом, ткацкий стан и сновалка занимали немалое пространство в избе. Но без них никак не обойтись.

«До 40-х годов XX века у нас ткали полотно. Моя мама в детстве ходила в домотканой одежде. Её мама и бабушка работали за ткацким станом. Происходило это после того, как заканчивались полевые работы. Стан был разборный и хранился на чердаке или в сарае. С приходом холодов его заносили в дом, собирали, заряжали. За осенне-зимний сезон одна женщина могла соткать до 40 метров полотна. Оно получалось грубое, серое. Поэтому позже его отбеливали. Выходили весной к речке, если село стояло у реки. А если нет – то к колодцу. Расстилали полотно, которое за зиму соткали, и начинали поливать водой. Оно выгорало на солнце и начинало приобретать более светлые оттенки, становилось мягче», – продолжает рассказ научный сотрудник».

Фото: Елена Журавлёва