Православная жемчужина. За что любят свой храм жители алексеевского Иващенково

История и священнослужители

Когда построили храм, то хутор Иващенково стал слободой. Но вот год возведения церкви – загадка. По всем сохранившимся книгам считался 1854 й, но в конце 1990-х, когда стали реставрировать церковь, рабочие обнаружили под штукатуркой надпись с датой: 1802 год. Некоторые эту цифру подхватили, хотя никаких документальных оснований не было. Да и начальник управления по делам архивов Белгородской области Павел Субботин уверен, что год, указанный в книгах, верен, ибо такие храмы стали строить уже в 40-х годах XIX века:

«Здание церкви было построено по образцовому (типовому) проекту в русско-византийском стиле с незначительными изменениями. Церкви по таким проектам возводились по всей стране. Так, по этому же проекту, и тоже с изменениями, построили храм в селе Покровка Ивнянского района. Каменную однопрестольную церковь в честь Казанской иконы Божией Матери возвели в хуторе Иващенково в 1854 году. В приход также вошли хутора Карпенков и Васильченков. Всего количество прихожан составляло до 2 тыс. человек. В церкви служили священник и псаломщик. За храмом закрепили 33 десятины пахотной земли, для священнослужителя построили церковный дом. Имя первого батюшки не сохранилось, при этом из дореволюционных священников известны Иаков Алексеевский и Пётр Иванов».

Фото: Валерия Шатько

Местные жители вспоминают, что даже в годы советской власти церковь в Иващенково работала: сюда привозили крестить детей сразу из нескольких районов. Отстоять храм помогал отец Тарасий – в миру Тарас Филиппович Асеев. Уж какие слова находил он для партийного начальства, теперь не узнать, но церковь выстояла. Умер отец Тарасий в 1978 году. А в 1986-м здание Казанской церкви села Иващенково было признано Белгородским облисполкомом памятником архитектуры и взято под государственную охрану.

Ровно через десять лет в храм пришёл отец Владимир – в миру Владимир Петрович Лазар. Он запомнился прихожанам как глубоко верующий, искренний и деятельный священнослужитель. К тому времени храм настолько обветшал, что требовал незамедлительного ремонта. Осенью 2001 года отец Владимир настоял на собрании попечительского совета по реставрации храма.

Фото: Валерия Шатько

Чудотворная икона

В начале 2000-х храм отреставрировали. На его восстановление собирали кто сколько может: люди выделяли небольшие суммы, предприятия помогли брусом и листовым железом. И в 2005 году храм Казанской иконы Божией Матери вновь засиял, а архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил отреставрированную церковь. Десять лет спустя люди, пришедшие на богослужение, увидели в небе знамение – крест из облаков.

В храме есть старинная икона Страждущего Спасителя, с которой связана необыкновенная история, произошедшая в Великую Отечественную войну.

Фото: Валерия Шатько

«Местные жители вспоминают, что мадьяры (венгры – прим. авт.) в Великую Отечественную войну во время нашего наступления хотели увезти икону. Но как только они вынесли и погрузили её в машину – автомобиль заглох и больше не заводился. Когда же мадьяры занесли икону в храм – машина тут же завелась. Тогда солдаты перекрестились и не стали грабить церковь, уехали восвояси», – рассказывает директор Иващенковского дома культуры Алёна Безверхая.

Местные жители считают икону чудотворной. Она была подарена архиепископом Казанским Димитрием, о чём на обороте имеется надпись: 

«Святая икона Страждущего Спасителя, написанная в 1904 году в Москве художником иконописцем Н. М. Софроновым, пожертвована в церковь слободы Караяшника Острогожского уезда Казанским Архиепископом Димитрием, уроженцем этой слободы. В этой иконе вложены частица от честного животворящего креста, на котором был распят Господь Бог наш Иисус Христос, и часть от Гроба Господня».

Богослужения в храме не прекращались даже в самые тяжёлые времена / Фото: Валерия Шатько

Частицы Креста и Гроба Господня были получены архиепископом Димитрием от епископа Александра (в миру – Александра Старицкого). Тот был в Иерусалиме настоятелем русской миссии и получил их лично от патриарха Иерусалимского Дамиана. Как икона попала в иващенковскую церковь – сейчас никто и не помнит. Быть может, в советские времена, когда повсеместно закрывали храмы. Но в Великую Отечественную войну икона Страждущего Спасителя уже была в Иващенково.

Откуда‑то с неба

Отец Владимир, при котором делалась реконструкция, год назад умер. И сейчас службы в храме ведёт протоиерей Василий Джуган. Он настоятель храма святителя Димитрия Ростовского в Алексеевке, но временно служит и в иващенковской церкви. И не просто ведёт службы, но ещё и деятельно занялся восстановлением храма. Когда мы приехали, отец Василий красил купола и прокричал нам откуда‑то с неба:

«Извините, сейчас не могу спуститься. Ветер поднимется – докрасить не смогу. Вам Наталья расскажет всё».

Наталья Сероштан только здесь ощущает такой душевный подъём / Фото: Валерия Шатько

Мы встречаем казначея храма Наталью Сероштан и спрашиваем:

— Часто у вас батюшка сам работает?

— Постоянно, – улыбается женщина. – Он у нас очень хозяйственный, и мы рады, что он служит в нашем храме.

Наталья Сероштан рассказывает:

«Отец Василий много сделал. Раньше мы молебен читали на клиросе и руки мёрзли. Он провёл нам газ, воду. Крыльцо сделал. Иконостас заменил, киоты поставил новые. Во дворе тоже есть улучшения: лавочки установили, деревья высадили. Мы очень рады и благодарны, дай Бог здравия отцу Василию».

Икону Страждущего Спасителя, написанную в 1904 году Н. М. Софроновым, прихожане считают чудотворной / Фото: Валерия Шатько

Крещусь на иконы, а потом внимательно рассматриваю их. Кроме иконы Страждущего Спасителя, есть ещё и икона Пантелеймона, написанная в 1866 году. Когда поднимаемся на колокольню, Наталья рассказывает, что храм постоянно требует пригляда:

«Тютюниково, Берёзки, Пирогово, Иващенково, Осьмаково, Редкодуб, Надеждовка – все прихожане приходят в этот храм. Службы проводятся каждое воскресенье – отец Василий молебен читает. Литургии – раз в месяц. Людей много: в выходные поменьше, а на праздники побольше».

Фото: Валерия Шатько

Храм в Иващенково любят, гордятся им. Как и тем, что даже в советское время не отреклись от православной веры. В церкви и в самые тяжёлые времена проводились службы, верующие приходили не только из своего, но и из соседних районов.

«Волнительные ощущения, когда в храм заходишь, – делится эмоциями Наталья Сероштан. – В других церквях у меня такого душевного подъёма нет. Может, потому что открыт наш храм более полутора веков, может, из‑за неописуемой благости».

Отец Василий не просто ведёт службы, но и занимается восстановлением храма / Фото: Валерия Шатько