Почему 33-летний храм в белгородском селе Крюково имеет полуторавековую историю

С кружкой по дворам

Мы едем по асфальтированной дороге в редакционном автомобиле. Неожиданно после поворота нашему взору открывается храм с двумя куполами и луковичными главами на барабанчиках, венчают каждый из которых яблоко и крест.

Ещё со студенческих лет помню стихотворение Петра Вяземского: «Люблю просёлочной дорогой в день летний, в праздник храмовой попасть на службу в храм убогий, почтенный сельской простотой», строки которого хорошо иллюстрируют цель нашего путешествия. Немного спорю с собой, ведь храм совсем не убогий, а каменный, добротный и несмотря на 33-летний возраст имеет полуторавековую историю. Как так? Об этом рассказывает настоятель храма отец Виктор (Фёдоров):

«Появление храма святителя Василия Великого уходит корнями в древность. В 1852 году в соседнем селе Трефиловке прихожан было много, поэтому вместо старой деревянной церкви решили построить новую каменную. А старую бревенчатую, чтобы намоленные стены не терять, перенесли в Крюково и на холме сложили».

Через год начала возрождаться приходская жизнь. Со временем здесь открыли церковно-приходскую школу. Ребята учили Закон Божий, Псалтырь, азбуку, письмо и арифметику. Обучение было трёхгодичным, преподавал священник.

Особой гордостью в храме были певческие голоса: на клиросах пели два хора – Трефиловский и Крюковский. В начале XX века в приходе насчитывалось 1192 прихожанина. Во время Великой Отечественной войны разбомбили купол церкви и разрушили часть здания, а в 1946 году храм восстановили, и начались службы. Богоборческие времена эти стены обошли стороной.

«В 1986 году на старый Новый год в здании начался пожар. Выгорело оно быстро. Настоятелем в то время в приходе был отец Леонид (Ерёменко). За два года ему удалось восстановить церковь», – говорит настоятель.

По воспоминаниям матушки Валентины Ерёменко, пожертвования на строительство новой церкви собирали всем миром, приносили и привозили отовсюду.

«Живы ещё те люди, которые помнят, как они ходили с кружкой по дворам, собирали деньги на этот храм. Когда привозили стройматериалы, они сами разгружали и каждый кирпичик аккуратно складывали», – уточняет священник.

«Верой не торгую»

Монументальное здание из красного кирпича выполнено в стиле классицизма в форме корабля, архитектуру деревянного храма старались повторить.

«В духовном смысле корабль плывёт через житейское море, и кормчий здесь сам Бог Иисус Христос. Кто с нами на судне, тому Господь помогает перейти через эту житейскую бурю и в Царство Небесное попасть», – объясняет отец Виктор.

Размеры иконы «Благословение детей» впечатляют: высота почти полтора метра и метр в ширину. Она на почётном месте в храме. По первой легенде её считали уцелевшей при пожаре 35 лет назад. По словам настоятеля, не так давно появились свидетели, которые указали, что икона эта из разрушенного храма во Введенской Готне и сюда её принесли прихожане.

«Там в конце 20-х годов церковь пострадала от рук большевиков, которые уничтожали православные ценности и сжигали их. Во время показательного костра чекисты потеряли бдительность, и местная жительница Матрёна Болховитина, когда языки пламени уже дотронулись до иконы, выхватила её из огня и спрятала в стоге сена. На неё донесли, пришли к ней с обыском, но безрезультатно. Так и хранила Матрёна святыню до самой смерти, а в 1989 году крюковские прихожане пришли выкупить для нашего храма икону у её сына. Он отдал бесплатно, сказал: «Верой не торгую», – знакомит нас с новой историей отец Виктор.

Есть в храме и другие интересные образа. Например, икону святителя Николая принесли дети, родители которых умерли, а дом нужно было продавать.

Изображение Пресвятой Богородицы, которое отдал неизвестный художник, больше напоминает картину редкого письма на холсте, она со зрительным эффектом выпуклости.

Перед входом в алтарь по правую сторону ряда находится икона святителя Василия Великого, один из прихожан привёз её с Афона.

«На подоконниках много фотографических и бумажных образов. В 1990-х годах качественно написанные иконы мало приобретали в храм, прихожане собирали что могли. Церковную утварь делали своими руками. Если посмотрите на подсвечник, то увидите, что он не заводской, а выточен на станке токарем», – показывает священник.

По словам моего собеседника, каждый настоятель обновлял убранство церкви и благоустраивал помещение и территорию храма. При отце Леониде расписали подкупольное пространство и стены, при отце Михаиле покрасили резной иконостас, сделали отопительную систему.

Одно целое

В глубине храмовой территории располагается могила настоятеля Михаила Коршнявого. Прослужил он в храме 27 лет, в возрасте 55 лет заболел и ушёл из жизни от тяжёлой болезни. Мы услышали много слов благодарности в его адрес от местных жителей.

«Люди стремились к пастырю. Он служил ревностно. За это его любили и уважали. Собирались со всех деревень, бывало, на службе яблоку негде было упасть. Когда его хоронили, весь двор был заполнен, вокруг храма стояли люди. Приехало много священников. Тогда границы были открыты, отовсюду ехали прихожане», – вспоминает Виктор Фёдоров.

После службы удалось поговорить с матушкой Любовью Коршнявой, она живёт в Крюково, приходит на службу.

«Он был великим тружеником, в храме всё делал. Мы были с ним одно целое, он ушёл очень рано», – прячет слёзы женщина.