Бесхозяйное имущество. Почему в храме Новой Масловки гуляют ветры

Всем ветрам назло

Двери распахнуты, в покосившемся проёме просматриваются деревья. Внутри холодно и серо, полы и обивка на потолке частично сняты, окна немилосердно забиты разноцветными досками, в которых угадываются бывшие церковные росписи. Едва уцелевшие, они проглядывают и со стен – в них трудно узнать героев библейских сказаний. Растрескавшиеся и покрытые пылью лики грустны. Будто понимая всю безнадёжность положения, они со смирением приняли свою участь. С потолка на всё это взирает седой старец, сидящий на облаке, а внизу разводят руками женщины из местного ТОСа.

Пенсионерка Нина Таможникова – коренная жительница села, но действующей церковь не застала. Только из рассказов знает, что раньше она была двухэтажная, с большим золотым куполом и крестом.

«Старые люди рассказывали, что со всех окрестных деревень люди приезжали сюда на праздники, хороший храм был. Я сколько здесь живу, помню его только как колхозный склад, – рассказывает Нина Михайловна. – Но годов до 2000-х хорошо было тут, внутри все росписи сохранились, а потом, как колхоз развалился, склад закрыли и стали потихоньку разбирать: доски тут добротные».

Доски и правда как будто вне времени. Стены из потемневшего квадратного бруса никак не хотят поддаваться холоду, дождям и человеческой безалаберности. Потолок подпирают колонны из массивных стволов. Кое‑где их подточили жучки, краска потрескалась и местами облупилась, однако сами колонны стоят надёжно.

Пережил гонения и войны

Церковь Трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Здатоуста – в Новой Масловке построили в 1865 году.

В книге Бориса Осыкова «Сёла Белгородской области» написано, что в 1890-м в слободе Новая Масловка Чернянской волости Новооскольского уезда было 1 011 жителей: 525 мужчин и 486 женщин.

При церкви был причтовый дом для священников и трёхклассная церковноприходская школа. В ней обучались 110–120 детей из Новой Масловки и соседних сёл. У церкви было 33 десятины полевой земли и 392 рубля в год казённого жалования. Сведений о первом священнике не сохранилось, но с 1884 по 1914 годы в метрических книгах записаны имена семи священников, последним был Алексей Троицкий. 

В 1918 году церковь закрыли, а в помещении расположился Новомасловский исполком сельского совета. В бывшем доме священника создали «народный дом», где молодёжь собиралась на громкие читки газет и театральные постановки. К 1937-му в Чернянском районе действующей оставалась всего одна церковь – в селе Гнилом. Во время оккупации в Великую Отечественную войну – с июля 1942-го по январь 1943-го – в здании жили немецкие солдаты. После войны и до середины 1990-х деревянная постройка использовалась как колхозный склад удобрений.

Сейчас церковь Трёх святителей – в числе 13 утраченных в Чернянском районе. Все они были построены в середине XIX века, и от многих не осталось ничего, кроме воспоминаний и архивных записей. 

Не пережил мирного времени

Узнав, что писать про храм приехали журналисты из Белгорода, к нему собираются местные жители.

«Даже два года назад он был в лучшем состоянии: окна были, потолок и полы целые», – говорит местная жительница Наталья Переверзева, пока мы обходим постройку, стараясь не зацепиться за кованые гвозди, торчащие из массивных деревянных оснований. 

Сейчас большая часть полов разобрана и внизу виден фундамент из красного кирпича. На земле лежат остатки зерна и мусор.

— Я в 1994 году запретил тут хранить зерно и удобрения – закрыли полностью. Церковь была в идеальном состоянии, и росписи были, и краска лазурная сохранена, – говорит бывший глава поселения Владимир Мишуров.

— А почему тогда не восстановили храм? – спрашиваю я.

— Закрыли и всё. Приезжали церковные служители, ходили, плечами пожимали… – отвечает он и обращается к женщинам: – А кто ж разобрал всё – наши, новомасловские?

— Приезжала машина, мужики поснимали всё. Девчата подошли, спросили, а нам, говорят, разрешили, – отвечают ему женщины. – Давно это было, лет восемь назад.

Восстановить любыми путями

В 2017 году жители объединились в ТОС «Новомасловская слобода» и стали искать меценатов, чтобы восстановить храм.

«Мы ж не просим денег – будем рады, если нам помогут стройматериалами, рабочей силой. Мы готовы участвовать в восстановлении, но нужен серьёзный подход, сами не справимся, – говорит представительница ТОСа Вера Бакарас. – Можно его восстановить, я в этом уверена, родники же восстановили».

С родниками у новомасловцев особенная история. Вера рассказывает, как давным-давно приезжал в другое село знахарь из Донецка. Вера была у него. Узнав, откуда женщина, он сказал ей и про родники, и про заброшенную церковь.

«Я знала, что вроде как родники раньше были, и попросила знахаря показать их. Он в Новой Масловке никогда не был, но сразу пошёл к пруду и показал, – рассказывает она. – Сказал, что любыми путями надо дать жизнь родникам и церковь восстановить, тогда село заживёт другой жизнью».

Тот случай забылся, а когда через несколько лет пруд спустили, открылись родники. Местные их расчистили и облагородили, но ключи затопило смывами с площадок одного из агропредприятий. В прошлом году силами тосовцев их снова расчистили и освятили.

«19 января очень много купальщиков было, и службу батюшка там провёл – душа радуется! Теперь очень хочется за церковь взяться, – говорит Вера Бакарас. – Если не получится восстановить, хотя бы сохраним то, что осталось: подлатаем стены, крышу и, может быть, воскресную школу откроем».