От бочек до сапог
Именно в переписях 1615 года нашли первое упоминание об этом населённом пункте. В них Ольшанка была названа довольно крупным для того времени поселением. В первой половине XVII века в ней проживало 2 068 мужчин. Жизнь свободных поселенцев и воинов была тяжела: прорывавшиеся татарские отряды грабили и убивали местное население. В апреле 1631 года слобода была разорена.
В начале XVIII века в этих краях начали активно развиваться ремёсла. Строились мельницы и винокурни. Завод князей Трубецких в Ольшанке в год производил 2 500 вёдер вина по семь копеек. В XIX веке винокуренный завод заменили спиртовым. Во второй половине XVIII века первые в Новооскольском уезде заводы, где изготавливали кирпич, необходимый для строительства церквей и винокурен, появились в Волоконовке, Орлике и Ольшанке. Тогда же началось известковое производство. Крупные землевладельцы ставили сукновальни на небольших речках. Жители Ольшанки и Орлика освоили изготовление ковров и попон. Важное значение имел и бондарный промысел. Железо было дорогим, и потому обручи для бочек, лоханей и кадок делали из вербы и дуба. Мастера изготавливали также конные телеги, колеса, сани, дуги для упряжки. Развивались гончарное и кузнечное ремёсла.
После отмены крепостного права одним из главных направлений деятельности в Ольшанке стало изготовление сапог. Местных кустарей объединила первая сапожная артель, расположившаяся в доме на Центральной улице. За шесть месяцев 1889 года 92 мастера изготовили 15 289 пар сапог. В 1895-м мастерскую перенесли в дом купца Халдобина (теперь в этом здании располагается администрация поселения).
А в начале XX века Новооскольское земство начало строить в селе большую четырёхэтажную сапожную мастерскую, которая открылась в 1905 году. Вскоре для нужд производства оборудовали электростанцию.
Первым руководителем мастерской стал Фёдор Пашенко, проработавший здесь более 30 лет. В мастерской практиковали раздельный труд. Мастера работали по 10–12 часов в сутки, вместе с родителями трудились и дети от 12 лет. Обувь отсюда поставляли даже гвардейским полкам Петербурга.
По следам первобытных племён
Об истории Ольшанки многое может рассказать местный краевед, историк Павел Тупицын. Да и не только рассказать, но и показать. На своём участке он создал уникальный музей, где собрал вещи от первобытных времён и до наших дней.
«Вот зуб мамонта. Видите, какой большой, — показывает краевед. — Дом мой стоит на древнем поселении II тысячелетия до нашей эры. Вот это копьё я нашёл у себя на огороде. А вот фрагмент древнего топора».
В 1964–65 годах в селе прошли первые раскопки. Местные ребята нашли в Петропавловке, что в 800 м от Ольшанки, каменные орудия и принесли их в школу. Вместе с учителем они раскопали большой слой земли и обнаружили изделия из кремня, камня и глины. Павел Тупицын написал в Академию наук СССР. Из Москвы приехала специальная комиссия, изучившая находки каменного века на Петропавловском городище. Оказалось, что люди жили в этих местах в середине II–I тысячелетия до нашей эры. В белгородских краях существовала ямочно-гребенчатая культура, ставшая частью европейского неолита. Её носителями были мордовские племена.
Интересно посмотреть и на экспонаты других времён. Например, два ядра петровских войск, потерянные на этой земле. Эти ядра хранились в одной семье и передавались из поколения в поколение. Последний владелец оказался другом Павла Тупицына и подарил ему семейную реликвию.
Ручки и черепки от греческих амфор, баварский чайник, образец древнего лука, боевой топор первых ольшанских поселенцев, с которым они сражались против татар в 1631 году, древний герб Белгорода, выкопанный экскаватором во время строительства...Чего только нет в этом маленьком помещении! Отдельного внимания в самодельной экспозиции заслуживают хозяйственные приспособления: цеп, которым молотили хлеб, путы для лошади, рубель, гвозди, изготовленные в советских колхозах. Неподалёку расположились лапти, а рядом с ними колодки, которые в артели использовали для шитья сапог. Железные топоры, кузнечные вилы, мотыги, рогачи для русской печи наглядно рассказывают о том, что в этих краях было хорошо развито кузнечное дело.
Павел Иванович — ветеран Великой Отечественной войны, награждён медалями «За отвагу», «За взятие Вены» и орденом Отечественной войны II степени, поэтому много в его музее и военных экспонатов.
Деревянные совы, кожаные цветы
Времена меняются, а в Ольшанке по-прежнему живёт множество умельцев. Один из них – Виталий Поздняков. Всё село украшено изделиями, которые он делает из дерева. Грибы, мельница, сова, божьи коровки… Даже деревянная стела на въезде в Ольшанку – его рук дело. В планах у Виталия сделать двухметрового медведя, а в недавно найденном дубе взгляд мастера уже видит семейство бобров.
«В детстве я ходил в кружок. Нас учил мастер, который и слоновую кость, и бивень моржовый резал. Основные навыки я получил на тех занятиях. А теперь уже делаю всё сам, как получается. Скульптуры из дерева начал резать полтора года назад», – рассказал Поздняков.
Не всегда всё выходит сразу, порой приходится лепить макет из пластилина. Если дерево сухое и хорошо поддаётся рукам мастера, то работа идёт быстро. Но на сложные изделия может уходить до месяца работы.
Не отстаёт от Виталия и его жена Юлия. Она занимается с детьми и взрослыми в местном Доме культуры, ведёт кружок декоративно-прикладного творчества и изостудию.
«Я работаю здесь уже 23 года. Всегда нравилось рисовать, училась в училище на художника-оформителя и штукатура-маляра. А потом пришла сюда», – рассказала мастерица.
Работы, выставленные в кабинете для творчества, удивляют даже привередливого гостя. Под руководством Юлии Поздняковой дети и взрослые плетут из бисера, делают работы из соломки и глины, изделия из кожи, стекла, солёного теста.
Хорошие условия для всех
В Доме культуры можно не только приобщиться к прекрасному, но и позаниматься спортом в тренажёрном зале. В селе есть своя футбольная команда, которая постоянно берёт призовые места на спортивных соревнованиях. А в 2016 году здесь должна появиться спортивная площадка под открытым небом.
Из красивого зала на 200 мест, где проводятся все важные сельские мероприятия, попадаем в библиотеку. У входа нас радушно встречает Галина Налимова.
«У нас есть Интернет, постоянно приходят люди. Мы оказываем помощь во всём. Вот здесь детский уголок. Мы как раз получили новые интересные книжки и недавно проводили Лихановские чтения. Всего у нас около 800 читателей», – рассказывает библиотекарь.
Сейчас в Ольшанке живут 868 человек. В селе есть всё необходимое. Например, общеобразовательная школа, где учатся дети и из других сёл. Всего здесь 175 учащихся, и учреждение занимает второе место по наполняемости в районе. Ещё 60 воспитанников – в детском саду, который открылся полтора года назад. Здание 1905 года, в котором он расположился, полностью реконструировали, и теперь невозможно поверить, что ему так много лет. Уютные группы, которым могут позавидовать и жители городов, лингафонный кабинет, где с малышами занимаются английским, красивый музыкальный зал, пищевой блок – всё сделано по высоким стандартам.
Медицинскую помощь селянам обеспечивают центр врача общей практики с дневным стационаром и круглосуточная скорая. А ещё в селе есть добровольная пожарная команда.
«У нас заасфальтированы все дороги и освещены улицы. Газифицированы почти все дома. А все те, кто пока ещё живёт без газа, зимой снабжаются дровами. Радует и демография – рождаемость превышает смертность. У нас живут 24 многодетные семьи», – рассказывает глава администрации Ольшанского сельского поселения Светлана Мельникова.
Большую роль в жизни села играет Краснояружская зерновая компания, которая выделила местным жителям 100 рабочих мест. Её сотрудники помогают и в благоустройстве. Вместе с обитателями Ольшанки они заложили липовую аллею памяти.
Как и в большинстве сёл, здесь есть аллея новорождённых – на ней сажают яблони и груши.
Много в селе и фермеров, которые круглогодично выращивают в свои теплицах овощи и цветы. 36 семейных ферм в поселении занимаются крупным рогатым скотом, производят мёд.
Всё в этом селе делают от души и на века. Даже развалины храма 1774 года как будто напоминают о большом мастерстве здешних умельцев. Два раза взрывали эту православную церковь. Но один этаж её так и остался нетронутым. Так и сама Ольшанка крепко стоит на ногах и переживает все волнения. Ведь её жители знают: работать надо с душой, а жить – сердцем.