Господь даёт силы. Священник из Красногвардейского района вносит вклад в общую победу

Тернистая дорога

Сегодня Ильинский храм – единственный уцелевший из четырёх, некогда украшавших Верхососну. И единственный на Белгородской черте, помнящий времена её основания. Об этом с гордостью рассказывает нынешний настоятель отец Павел. Служит он здесь с 2016 года, и его дорога к Богу не менее терниста, чем история самой церкви.

Родился Павел Николаевич в рабочей семье в городе Снежное Донецкой области.

Фото: из архива Сергиевского храма
С молитвой и любовью. В Белгороде храм объединил волонтёров, помогающих военным

«Священников в нашем роду не было, хотя бабушка по материнской линии всю жизнь пела в церковном хоре, – вспоминает он. – Она, к сожалению, умерла, когда я ещё был маленьким. Но, наверное, это всё‑таки как‑то передалось. Ведь наши родные молятся за нас на небесах, вот и вымолили священника нашему роду».

Люди приходят к Богу по‑разному, поясняет батюшка. В основном через скорби, болезни или несчастье. Ему довелось найти свой путь через скорби. Хотя всё в жизни начиналось ладно, как у многих: окончил школу, затем Харьковское авиационно-инженерное училище. Служил на Дальнем Востоке инженером наземных служб. Военная карьера не состоялась по разным причинам, не последняя в их числе – развал Советского Союза. Уволился из армии в 1992 году в звании старшего лейтенанта.

А затем Павел Николаевич со всем семейством переехал в село, купил дом и начал ходить в местный храм Петра и Павла. Здесь взрослого мужчину, посещающего богослужения с особым чувством и настоящей верой, заприметил батюшка и предложил ему помогать в храме – прислуживать в алтаре. Спустя время поступило предложение серьёзнее – рукоположиться в священники.

«Есть такая практика в епархиях: где мало священников и много пустующих приходов – выбирают кандидатов из мирян и рукополагают в священники. После, уже будучи настоятелем этого храма, я заочно окончил Белгородскую духовную семинарию», – поясняет отец Павел.

Первое слово

С началом специальной военной операции отец Павел задумался над тем, как внести свой вклад в общую победу. Воевать священнослужителям запрещено, да и на кого приход оставить? Ответ пришёл, когда от Валуйской епархии батюшка начал ездить по госпиталям и окормлять раненых бойцов. Тогда и решил расширить географию своих поездок.

«Я родом из тех мест, где уже десять лет идёт война, – говорит отец Павел. – И если бы я не был священником, сейчас я точно пошёл бы в ополченцы. На самом деле всё зависит от желания человека. Мы все, кто ездит к бойцам «за ленточку», добровольцы. И спасибо Господу, что хранит нас. Главная наша миссия – духовно окормлять нашу паству: православных христиан, которые находятся на службе. Мы совершаем молебны, причащаем, исповедуем. Многих крестил, в том числе в госпиталях».

Чтобы совершать обряды, батюшке приходится иногда проявлять изобретательность. Например, где взять купель, чтобы крестить бойца? Не повезёшь же её с собой. В ход тогда идут любые подручные средства: однажды пришлось взять простую пятилитровую пластиковую банку, отрезать верх, налить воды, освятить как положено и покрестить солдата. Очень часто это проходит под грохот канонады.

«На передовой храмов нет, да и часовен тоже, но командиры определяют места в населённых пунктах, где есть капитальные здания или брошенные дома, – поясняет отец Павел. – Я не думаю, что мы особо чем‑то отличаемся от обычных священников, которые служат, например, в том же Белгороде. Опасность прилёта, к сожалению, есть везде. Но в местах боевых действий мы понимаем, что нужна особая предосторожность, поэтому берём с собой бронежилет и защитный шлем. Нормальный человек не может не испытывать страха, но я всегда думаю: а каково бойцам здесь, я‑то на один день приехал, а они тут месяцами? Поэтому я должен быть примером стойкости. И потом, когда ты занят делом, когда начинаешь служить, то не думаешь об опасности. И Господь даёт силы на всё».

К таким поездкам у батюшки наготове свой тревожный чемоданчик, где есть всё необходимое, чтобы в любом, даже самом неприспособленном месте «за ленточкой» совершать богослужения: крестики, пояса «живый в помощи», которые бойцы с собой носят. Обязательно везёт ребятам маленькие иконы, которые можно в нагрудный карман положить:

Фото: Алексей Дацковский
Божья Матерь нас услышала. Как белгородский священник популяризирует православную веру

«Любая святыня, даже если просто молитва написана на бумажке, несёт с собой благодать. Я по себе знаю, потому что к Богу по‑настоящему пришёл уже взрослым, когда стал в храм ходить, молиться, причащаться. Но и в молодости, ещё в советское безбожное время, помню, как в минуту опасности всегда первое слово вылетало «Господи!». Даже не понимая, автоматически взываешь к Всевышнему, ищешь защиты у Него, потому что душа у каждого знает, к кому обращаться. Душа наша – христианка, поэтому и обращаемся мы к Господу. Иногда даже просто назвать имя Божие и сказать: «Господи, помоги мне» – это уже молитва».

Икона на дощечке

Собираясь «за ленточку», священник старается предусмотреть всё, но всё равно всегда приходится приспосабливаться:

Фото: Павел Колядин
Радость встречи с Богом. Как подготовить ребёнка к исповеди

«Как‑то освящали блиндаж – поставили на дощечку икону, зажгли возле неё свечку, молитвы прочитали. И всё это в походных условиях, при свете фонариков, потому что электричества нет. Так было и на позициях. В некоторых местах, если есть возможность, устраивают блиндажи под молитвенные комнаты. А ещё солдатики просят привезти им карманный молитвослов. Есть в нём специальная молитва к небесному воинству. У бойцов исстари самым большим покровителем считается Георгий Победоносец, а также святые, которые при жизни были воинами, – Димитрий Солунский, Александр Невский, Димитрий Донской. И после своей смерти святые князья уже веками помогают нашему воинству».

Во время выездных богослужений, которые отец Павел проводит вместе с другим батюшкой, случается всякое: иногда видят, что боец крестится неверно, поправляют аккуратно. Или выясняется, что есть некрещёные – это тоже поправимо. Впрочем, в специальной военной операции принимают участие представители и других конфессий, но святые отцы готовы и им помочь.

«Конечно, в религиозных обрядах они не участвуют, но большинство из них не против, чтобы их святой водичкой окропили, – пояс­няет священнослужитель. – Всё‑таки они находятся на Русской земле и понимают, что священники тут не просто так. Вообще, когда человек обращается к Богу, он любую возможность использует, если он по‑настоящему верит и сердце его тянется к Господу. Поэтому мы всегда найдём для них и слова поддержки, и святой воды не пожалеем, и благословим. Ведь они все – сыны Божии – здесь для одного: защитить нашу Родину», – говорит отец Павел.

Фото: Алексей Дацковский