Своя сторона. Чем Людмилу Михайловскую привлекло алексеевское село
Рукоделию Людмила Михайловская научилась в детстве-
Белгородская правда
-
Белгородская правда
Уже четверть века Людмила Михайловская живёт в селе Жуково Алексеевского городского округа. Приехала сюда из Чувашии к родственникам после окончания Канашского училища, в котором получила профессию повара. К переезду подтолкнуло отсутствие работы на малой родине. А здесь зачаровала местная природа и её дары: меловые горы, обильные снегопады, неожиданные оттепели посреди зимы и яркие сочные арбузы.
Тухья и хушпу
Прадед Людмилы жил в селе Комсомольском в 115 км от Чебоксар – столицы Чувашии. От него она унаследовала смуглую кожу, карие глаза, волосы цвета вороньего крыла, чёрные брови и фамилию Хораськина, что в переводе на русский означает «тёмненький».
«Раньше фамилии давали по прозвищам, – вспоминает семейные предания Людмила Петровна. – Когда документы выписывали, прадеда моего спросили: «Как ваша фамилия?». Он говорит: «Я не знаю». «А как вас называют?» – «Хорачка». – «Ну вот и будете: Захар Александрович Хораськин».
Через год после приезда в Алексеевский тогда ещё район она вышла замуж. Черноокую красавицу быстро заметил будущий супруг. После замужества родила троих детей, старшей дочери сейчас 20 лет, среднему сыну – 18 и младшей – девять. Первое время скучала по близким и раз в год ездила на родину. Приезжая в отчий дом, как послушная дочка, старалась больше помочь родителям: прибраться и запасы с мамой сделать на зиму.
«У нас рядом с домом лес, растительность там богатая. Мы с детьми ходили по ягоды. Я знаю все места, где растут земляника, черника, грибы. Потом мы с мамой всё это заготавливали – мариновали и варили варенье», – рассказывает Людмила Петровна.
Приятные воспоминания о детстве связаны с увлечением танцами. Окончив школу искусств, в юности занималась в народном ансамбле танца и песни. До сих пор хранит журнал с фотографиями, где она со своим коллективом. На праздниках села часто выступали с мамой, которая хорошо исполняла песни:
«Мама моя затейница была, работала в детском саду, во всех конкурсах-смотрах участвовала. Вот, например, инсценировка: на сцене стоит кибитка, как будто едут на ней мои родители, а я оттуда появляюсь и начинаю исполнять цыганский танец. Всё внимание переключается на меня. Мама на праздники надевала оригинальный национальный костюм: на ногах липовые лапти, белые носочки из шерсти, платье с оборками, сверху вышитый фартук. Головные уборы – девичий тухья и женский хушпу – вышиты бисером и монетами, и чем их больше, тем богаче будешь. Выбрать, чем покрыть голову, нужно по статусу женщины».
В этих лаптях мама выходила на сцену / Фото: Валерия Шатько
Настежь двери
За годы жизни на новом месте Людмила Михайловская сроднилась с традициями Белгородского края. А некоторые чувашские сохраняет в своей семье. Каждый год, 31 декабря, до боя курантов она открывает двери дома настежь, несмотря на мороз. Закрывает, как только куранты замолкнут. По словам Людмилы Петровны, в эту ночь надо впустить новый год.
Блюда из чувашской кухни она, по собственному признанию, готовит, но редко. Например, хуплу – ароматный пирог из пресного теста. Между двумя лепёшками укладывает начинку из картофеля и мяса и запекает в духовке. Или угощение с многовековой историей шартан – рубленая баранина с чесноком, которой начиняют бараний желудок и запекают в печке.
В семье хорошо закрепились русские обычаи. На Рождество дети ходят с кутьёй к крёстным, а на старый Новый год щедруют, и это им очень нравится. В меню прижились любимые блюда местной кухни – борщ и окрошка. На Пасху появляются на столе куличи собственного приготовления. Свекровь научила её делать мочёные арбузы.
«В кадушке с капустой – это объеденье. Капустными листьями перекладываешь пространство между арбузами. Стоять они должны месяц. Но терпения не хватает, и мы потихоньку их съедаем», – говорит Людмила Петровна.
Очень жалеет моя собеседница, что не научилась готовить напиток из хмеля. В Чувашии нет семьи, в которой бы не варили домашнее пиво по старинному рецепту, передающемуся из поколения в поколение. Такой рецепт был и у них: мама приехала к дочери на свадьбу, привезла с собой хмель, закваску и удивила всё село.
По некоторым традициям она очень скучает. Например, на родине в День памяти апостолов Петра и Павла наряжались в традиционные чувашские костюмы, заводили хоровод и два соседних села на поляне пели песни и частушки. А на Троицу собиралась вся семья, приезжали даже те, кто далеко живёт. И шли на кладбище почтить память умерших.
Людмила Петровна помнит и чтит традиции своей родины / Фото: Валерия Шатько
Сто тысяч песен
На вопрос, что для неё было удивительным в новом краю, Людмила Петровна отвечает, что многое виделось своеобразно. Чересчур патриархальным воспринималось правило называть родителей на «вы». Сказочными казались хаты под соломенной крышей, которые увидела только в Белгородской области. Непонятным поначалу был местный диалект.
«Говор здесь разбавлен украинскими словами. Со временем я к ним привыкла. Иногда произношу, но с акцентом. Сбивали с толку: «нехай» – ну и ладно, «рядно» – холст для сена, чтобы носить в хлев».
Да так сейчас привыкла, что уже и не замечает, как сама «шокает» и «гэкает». Чувашский язык красивый, мелодичный, в нём около ста тысяч слов, многие из которых она понимает. Родину Людмилы Петровны издавна называют краем ста тысяч песен и ста тысяч вышивок. Наша героиня тоже вышивает и вяжет – этому её научила мама ещё в детстве. И сейчас она показывает ею связанные игрушки.
«Вот, например, моя мышка. Чтобы смастерить такие поделки, я смотрю видеоуроки. Стимулируют чаще всего дети, которым в школу нужно что‑то сделать. Эти цветы спроектировала сама, брала деревянную основу, обматывала нитками для вязания, придала форму».
Около 10 лет назад профессиональная стезя привела её в Жуковский дом культуры, где Людмила Петровна стала работать художественным руководителем. Создала детский танцевальный ансамбль и вокальную группу для пенсионеров, с которыми разучивает эстрадные и народные песни.
Есть такая пословица: «Всякому мила своя сторона». Людмила Михайловская смогла привыкнуть к новому укладу, людям и раскрыть свою внутреннюю цельность и потенциал. Алексеевское село Жуково стало её родным домом и родиной её детей. Мы прощаемся с Людмилой Петровной, напоследок она желает нам здоровья и успехов на родном языке: «Сире ырӑ сывлӑх сунса ҫитӗнӳсем тума сӗнетӗп».